Паррандаҳои тирезаи акрилӣ як роҳи шавқовар ва осони ҷалби намудҳои гуногуни парранда ба ҳавлии шумо мебошанд. Онҳо бузурганд тӯҳфа барои дӯстдорони ҳайвонот, дӯстдорони табиат ва ҳар касе, ки дар тамос бо олами табиат лаззат мебарад.

Чаро ғизодиҳанда беҳтарин барои паррандаи ваҳшӣ аст?

- Паррандаҳоро аз масофаҳои дур ҷалб мекунад

Паррандапарварӣ як маҳфилест, ки дар тӯли асрҳо вуҷуд дорад, аммо он бешубҳа бо гузашти солҳо маъмултар шудааст. Бо афзоиши шумораи паррандагон, минтақаҳо дар саросари Амрикои Шимолӣ мушкилоти рӯзафзунро аз сар мегузаронанд. Рангҳои паррандагон аз дуди ихроҷшуда аз трафики шадид ва дуд таъсир мерасонанд - дидани паррандагон душвортар мешавад.

- Бехатар барои кӯдакон ва ҳайвонот

Паррандагон як қисми зебои ҳар боғ мебошанд, аммо агар шумо чораҳои эҳтиётиро надиҳед, онҳо метавонанд нороҳат бошанд. Ғизодиҳандаи парранда роҳи хубест, ки ба паррандагон каме ғизо диҳад ва онҳоро аз халалдор кардани шумо ё оилаатон нигоҳ дорад. Ин аст он чизе ки шумо бояд дар бораи ғизодиҳандаи бехатари парранда барои хона ва оилаатон донед.

- Насби осон

Ин ғизодиҳандаи паррандаи тиреза насб кардан осон ва хеле қулай аст. Онро дар ҳама гуна тиреза васл кардан мумкин аст ва аз масолеҳи устувор сохта шудааст, ки аз ҳам намеафтад. Ғизодиҳанда паррандаҳоро ҷалб мекунад, ба шумо аз хонаи оромтар лаззат мебарад ва ба паррандагон ғизои табиӣ медиҳад ва ба онҳо дар ғизодиҳии фаровони ҳашароти ваҳшӣ дар дохили хонаи шумо кӯмак мекунад.

- Тарҳрезии устувор

Фидер як тарҳи инноватсионист, ки барои нигоҳ доштани паррандагон аз ворид шудан ба хона сохта шудааст. Тарҳи пойдор парвози паррандагон ба ғизодиҳанда ва часпида ё дар болои он нишастанро пешгирӣ мекунад. Ба ҷои ин, онҳо қодиранд, ки дар беруни ғизодиҳанда парвоз кунанд ва дар масофаи бехатар аз хӯрок лаззат баранд.

— Шикастан, пешгирй кардани сайгу

Барои ду сабаб ғизодиҳандаи парранда бояд шикаста бошад. Аввалан, паррандагон бояд ғизодиҳандаро бубинанд ва бидуни мушкилот аз он бихӯранд. Сониян, сугурхо бояд ба хурокдихй даромада, аз паррандахо хурок дуздида тавонанд. Он барои одамоне комил аст, ки мехоҳанд паррандагони худро бехатар нигоҳ доранд, дар ҳоле ки набояд дар бораи нигоҳубини ҳаррӯзае, ки бо он меояд, ташвиш надиҳед. Он инчунин барои ҳар касе, ки мехоҳад бештар паррандагон бигирад ё дар ҳавлии худ парранда парвариш кунад, бе ташвиши аз ҳад зиёд дар бораи сутунҳо комил аст.

- Муносиб барои ҳама тирезаҳо

Хусусиятҳои як косаи пурқуввате дорад, ки имкон медиҳад он бе афтидан ба тиреза сахт часпонида шавад. Маводи акрилӣ инчунин кафолат медиҳад, ки ғизодиҳандаи парранда бо лой ё ҳашарот ба осонӣ олуда нашавад, аз ин рӯ ин барои истифодаи дарунӣ комил аст.

Барои эҳтиёҷоти худ беҳтарин навъи ғизодиҳандаи паррандаро чӣ гуна интихоб кардан мумкин аст?

Навъи ғизодиҳии паррандае, ки шумо интихоб мекунед, як қарори хеле муҳим аст. Он бояд ба эҳтиёҷоти намуди паррандаҳое, ки шумо мехоҳед ҷалб кунед, ҳассос бошад ва дигар намудҳои паррандагонро халалдор накунад. Аксарияти ғизодиҳандаҳоро фармоиш додан мумкин аст, аммо баъзе намудҳо мавҷуданд, ки барои намудҳои муайян нисбат ба дигарон мувофиқтаранд.

Дар бозор намудҳои зиёди ғизодиҳандаҳои парранда мавҷуданд. Ҳар як навъ манфиатҳо ва нуқсонҳои худро дорад. Бо вуҷуди ин, мо инчунин бояд донем, ки пеш аз қабули қарор дар бораи кадом намуди ғизодиҳанда беҳтар аст, кадом паррандагонро ҷалб кардан мехоҳем