Хӯрокдиҳандаҳои хурди паррандагон мисли пештара маъмул нестанд, зеро аксари одамон фикр мекунанд, ки ба паррандагони хурд ғизо додан лозим нест. Бо вуҷуди ин, паррандагони хурд қисми муҳими бисёр экосистемаҳо мебошанд. Онхо барои даррандахо ва мургхои сурудхоние, ки дар хавлихои мо зиндагй мекунанд, манбаи пуркимати хурок медиханд. Мо бояд дар бораи ин ҳайвонҳо нигоҳубин кунем ва бо ғизо таъмин кардани онҳо як роҳи ин аст.
Агар шумо роҳеро ҷустуҷӯ кунед хавлии худро зеботар гардонад ва ҳам барои одамон ва ҳам барои ҳайвоноти ваҳшӣ солимтар аст, пас фикр кунед, ки дарахтони мевадор ё буттаҳо шинонед ё дар назди тирезаи худ ғизодиҳандаи парранда гузоред, то шумо ҳангоми кор аз сурудҳои онҳо лаззат баред.
Чӣ тавр ғизодиҳандаҳои паррандаи Тирезаи хурди худро дуруст ҷойгир кардан мумкин аст?
Хӯрокдиҳандаҳои парранда бояд дар ҷойе ҷойгир карда шаванд, ки дастрас шудан осон аст, сарпӯши фаровон дорад ва аз шамолҳои сахт муҳофизат карда мешавад. Ғизодиҳандаҳо инчунин бояд дар сатҳи чашм ё пасттар ҷойгир карда шаванд, то паррандагон маҷбур нашаванд, ки барои ба даст овардани ғизои худ энергияи зиёд сарф кунанд.
Муҳимтар аз ҳама, ғизодиҳанда бояд дар ҷойе ҷойгир карда шавад, ки бо ғизои доимии парранда мавҷуд аст, ё тавассути харидани он ё худатон.
